空間:沙發佔用空間不超過1/3台中室內設計
現在客廳沙發大多都是幾件成套的組合沙發,單人的、雙人的,再加上茶幾,佔空間位置基本都超過了1。5坪。如果客廳面積不到4。5坪,最好別選這種組合沙發,因為若沙發佔用空間過多,則容易讓整個家庭生悶,導致家庭關係不和諧。
顏色:與主人命宮主星相結合
沙發顏色的選擇最好根據主人命宮主星來選擇,中和主人個性,取其長而補其短,和諧其人際關係,並增強其運勢。例如命宮主星是七殺、破軍、廉貞、貪狼,則忌用鮮艷的顏色,應盡量選用冷色系(灰、黑、白、藍等);命宮主星是太陰、天梁、天同等則與前者相反,盡量選擇大膽一些的暖色系顏色(紅、黃、橙、綠等)。如果夫妻命宮主星差異很大,則可以選擇一些安全色,像灰紫、藏青等中性色調。
擺位:氣旺位或財位
沙發是全家人聚集活動相對時間比較長的場所,所以沙發擺放的地方氣場要旺。如果客廳設計有一個財、氣兩旺的地方,那即是最佳的沙發擺地,而如果只能選其一,則應優先選擇氣旺位。
擺位:背後有所靠
沙發在擺放時,講究背後有實牆可靠,意指「靠山」。如果背後是門、窗或走道,亦等於背後無靠山,從心理學來說,沙發背後空蕩蕩,缺乏安全感。而沙發主位忌背對著大門,形成對衝,外面的人氣與財氣都會被擋住而進不來。
擺位:忌橫樑壓頂
橫樑這種東西現在多出現在自家建的房子裡,以前建造房屋時沒有混凝土板,所以屋頂都會搭上橫樑,作為構架、支撐的作用。「橫樑壓頂」在古時候就被視為破財損身的風水格局,認為人坐、臥最好不要位於橫樑下,如果一個人長期處於這種風水下,健康與運氣都會走下坡。所以家裡如果有橫樑,沙發與床都不要擺在橫樑下。
2013年11月1日星期五
桐廬:留住游客是民宿發展的根
民宿,不能僅局限於字面上的理日月潭民宿解,如果只是將服務定位於解決游客最基本的住宿需求,則很難得到青睞。
民宿是一道風景線,不但能解決吃住行游購娛等基本問題,而且要和當地的自然景觀、生態特色和歷史底蘊融合在一起,具備濃濃的人情味和人文氣息。只有這樣,才能引得來、留得住游客,這也是民宿發展的根本所在。
從大的方面來說,我縣的山水稟賦、生態資源無需贅言,如果要將這些轉化為民宿產業優勢,不妨從總體規劃、整體設計上入手,從民宿的位置選擇、線路設置到標識標牌規範,再到建築風格的定位,都要因地制宜,切不可千篇一律。
對台中住宿經營者來說,本身就是個活廣告。提高住宿條件、提升餐飲質量、完善配套設施等等,這些都逢甲住宿不可少。更為重要的是,對待游客要像好友來訪一樣,不但會用服務和友善打動客人,而且還能彼此分享生活和夢想,讓客人再把朋友們帶來,這才是高水平。
民宿是一道風景線,不但能解決吃住行游購娛等基本問題,而且要和當地的自然景觀、生態特色和歷史底蘊融合在一起,具備濃濃的人情味和人文氣息。只有這樣,才能引得來、留得住游客,這也是民宿發展的根本所在。
從大的方面來說,我縣的山水稟賦、生態資源無需贅言,如果要將這些轉化為民宿產業優勢,不妨從總體規劃、整體設計上入手,從民宿的位置選擇、線路設置到標識標牌規範,再到建築風格的定位,都要因地制宜,切不可千篇一律。
對台中住宿經營者來說,本身就是個活廣告。提高住宿條件、提升餐飲質量、完善配套設施等等,這些都逢甲住宿不可少。更為重要的是,對待游客要像好友來訪一樣,不但會用服務和友善打動客人,而且還能彼此分享生活和夢想,讓客人再把朋友們帶來,這才是高水平。
台灣民宿的“過去式”創意 一道美景另類的成功
儲藏谷物的“古亭畚”是卓也小屋逢甲住宿的搶手“獨棟”。
要麼毗鄰於城鎮,要麼扎堆在景區,這是很多人對於民宿的想當然。然而,大多數的想當然常常並非創意。
苗栗縣,似乎只有每年春末桐花季時,才能臨時躋身島內的旅游大縣;三義鄉,木雕雖鼎鼎大名,但對旅游消費而言難掩過於小眾化的資源匱乏劣勢。陳述完卓也小屋民宿所在區域的特色,假如你是一名精於市場分析的投資者,在10年前你願意接過這份在數百畝山地上建一座村落式民宿的企劃書嗎?
曾經從事景觀工程和生物園藝的卓銘榜夫婦,其創業腳本就是如此與眾不同。10年之後,這份有些不循常理的計劃,讓卓也小屋民宿不僅吸引了眾多兩岸背包客挑剔的目光,幾乎成為三義木雕博物館、龍騰斷橋之外的又一景點,甚至還在台中市開設了同名的餐廳,在網絡上熱賣卓也小屋系列伴手禮。就這樣硬生生顛覆了大多數人的想當然。
這種另類的成功當然需要創意。
車行過三義山腳下的客家村落後,蒼翠的林蔭路,就開始灑滿一地的蟲鳴鳥叫。待轉至芭蕉葉掩映下的小徑,不久就能看見用山竹和茅草搭建的舊時農家門戶,上面還懸有兩串大紅燈籠。卓也小屋民宿的現身,有些“炫”得恍如隔世。
“開民宿其實是想圓一個兒時的夢。”卓銘榜說,因為懷念兒時鄉間純樸的生活,家門前有水塘,有鴨鵝悠游,有青山綠水,空氣中還有稻花香。於是,夫婦倆決定開個民宿,重現兒時記憶的場景。然而,“農業三生”(生產、生活、生態)這樣的書本理念,真正用於實踐中,卻並非那麼簡單。
卓銘榜夫婦堅持以有機栽培的方式,種植了各式花草、蔬菜,園藝造景講究生態平衡,建民宿之前不僅留下了小葉欖、苦茶等原來的老樹,還種下櫻花、楓樹等新樹種。沒想到開店的前兩年,最多的“住客”居然是貪嘴的毛毛蟲,不灑農藥的新樹種葉子幾乎都被其啃光。後來一直堅持到自然食物鏈形成,各種鳥兒紛紛到來後,這些新樹種才逐漸豐美,生態也走向平衡。
卓也小屋處處透出環保的理念。所有的房屋除了主結構是H型鋼外,其他的柱子、矮牆、桌子,都是利用漂流木做成,天花板懸掛植物手染布,茅屋頂覆以竹瓦,就連燈罩都是竹編的。此外,廚余污水以生態法過濾,在園區下方設置了沉澱池及植物過濾池,借由迂回水道內的植物及石塊過濾污水。如今,這裡不僅時常有貓頭鷹來棲息,還有大冠鷲、蓋斑鬥魚和各種蛙類、蜻蜓、蝴蝶等物種。當然,最令游客瘋狂著迷的是,夏夜裡推開窗就能看見地毯般密布的螢火蟲的光亮。
“方宅十余畝,草屋八九間。”進入卓也小屋,能看到一個鄉間廟埕廣場,卓銘榜還規劃再建個戲台,作為小孩嬉戲的台中住宿場所,或不時開演好戲。順著巷弄曲徑,房客的住處簡直就是一戶戶的農家,三合院門對門,方便互相串門聊天,真是一幅簡單寧靜的鄉野景觀。
然而,把民宿外觀建成舊時村落一樣的景致只是創意之一。卓銘榜夫婦還把舊時鄉間的谷倉設計成住屋,將自家種植的果蔬搭配成健康養生的料理,甚至還推出了當地傳承的植物染農業體驗。
苗栗當地舊時用來儲藏谷物的“古亭畚”,成了冬暖夏涼的特色獨棟“別墅”,谷倉圓圓的肚子就是睡鋪。小小的起居室有大大的落地窗,可觀山水,或開門走出來到陽台和小花園泡茶閑聊;小屋提供的養生蔬食,五谷五蔬,因應時令,食材大部分取自自家的菜園或鄰近農戶。簡單烹調,自創品牌,加上老板夫婦頗下功夫的擺盤造型,備受食客們的好評;民宿的“桐顏草木染坊”是推廣當地傳統的植物染課程的所在。游客可借由采收藍草、制作染料,學習植物染的各種技術,如雲染、型染、札染等,然後再DIY創作成圍巾、披肩、背包等,體驗農業生產的樂趣。
那個“兒時的夢想”,讓地處旅游資源並不出眾的苗栗山裡的卓也小屋,如今幾乎成為當地的又一大景點,甚至有島內的雄獅旅行社等專門開設一日游行程。其村落民宿概念還進入台中市,開設了一個同名的養生餐廳,並把自家生產的系列植物染手機吊飾等飾品,通過網絡熱賣到了大陸。慢活鄉間的卓也小屋不僅在台灣小有名氣,連大陸的一些背日月潭民宿包客也紛紛慕名前來。今年初以來,已經有福建、北京、上海等地20多位游客前來入住,體驗那種怡然自得的田園生活。
要麼毗鄰於城鎮,要麼扎堆在景區,這是很多人對於民宿的想當然。然而,大多數的想當然常常並非創意。
苗栗縣,似乎只有每年春末桐花季時,才能臨時躋身島內的旅游大縣;三義鄉,木雕雖鼎鼎大名,但對旅游消費而言難掩過於小眾化的資源匱乏劣勢。陳述完卓也小屋民宿所在區域的特色,假如你是一名精於市場分析的投資者,在10年前你願意接過這份在數百畝山地上建一座村落式民宿的企劃書嗎?
曾經從事景觀工程和生物園藝的卓銘榜夫婦,其創業腳本就是如此與眾不同。10年之後,這份有些不循常理的計劃,讓卓也小屋民宿不僅吸引了眾多兩岸背包客挑剔的目光,幾乎成為三義木雕博物館、龍騰斷橋之外的又一景點,甚至還在台中市開設了同名的餐廳,在網絡上熱賣卓也小屋系列伴手禮。就這樣硬生生顛覆了大多數人的想當然。
這種另類的成功當然需要創意。
車行過三義山腳下的客家村落後,蒼翠的林蔭路,就開始灑滿一地的蟲鳴鳥叫。待轉至芭蕉葉掩映下的小徑,不久就能看見用山竹和茅草搭建的舊時農家門戶,上面還懸有兩串大紅燈籠。卓也小屋民宿的現身,有些“炫”得恍如隔世。
“開民宿其實是想圓一個兒時的夢。”卓銘榜說,因為懷念兒時鄉間純樸的生活,家門前有水塘,有鴨鵝悠游,有青山綠水,空氣中還有稻花香。於是,夫婦倆決定開個民宿,重現兒時記憶的場景。然而,“農業三生”(生產、生活、生態)這樣的書本理念,真正用於實踐中,卻並非那麼簡單。
卓銘榜夫婦堅持以有機栽培的方式,種植了各式花草、蔬菜,園藝造景講究生態平衡,建民宿之前不僅留下了小葉欖、苦茶等原來的老樹,還種下櫻花、楓樹等新樹種。沒想到開店的前兩年,最多的“住客”居然是貪嘴的毛毛蟲,不灑農藥的新樹種葉子幾乎都被其啃光。後來一直堅持到自然食物鏈形成,各種鳥兒紛紛到來後,這些新樹種才逐漸豐美,生態也走向平衡。
卓也小屋處處透出環保的理念。所有的房屋除了主結構是H型鋼外,其他的柱子、矮牆、桌子,都是利用漂流木做成,天花板懸掛植物手染布,茅屋頂覆以竹瓦,就連燈罩都是竹編的。此外,廚余污水以生態法過濾,在園區下方設置了沉澱池及植物過濾池,借由迂回水道內的植物及石塊過濾污水。如今,這裡不僅時常有貓頭鷹來棲息,還有大冠鷲、蓋斑鬥魚和各種蛙類、蜻蜓、蝴蝶等物種。當然,最令游客瘋狂著迷的是,夏夜裡推開窗就能看見地毯般密布的螢火蟲的光亮。
“方宅十余畝,草屋八九間。”進入卓也小屋,能看到一個鄉間廟埕廣場,卓銘榜還規劃再建個戲台,作為小孩嬉戲的台中住宿場所,或不時開演好戲。順著巷弄曲徑,房客的住處簡直就是一戶戶的農家,三合院門對門,方便互相串門聊天,真是一幅簡單寧靜的鄉野景觀。
然而,把民宿外觀建成舊時村落一樣的景致只是創意之一。卓銘榜夫婦還把舊時鄉間的谷倉設計成住屋,將自家種植的果蔬搭配成健康養生的料理,甚至還推出了當地傳承的植物染農業體驗。
苗栗當地舊時用來儲藏谷物的“古亭畚”,成了冬暖夏涼的特色獨棟“別墅”,谷倉圓圓的肚子就是睡鋪。小小的起居室有大大的落地窗,可觀山水,或開門走出來到陽台和小花園泡茶閑聊;小屋提供的養生蔬食,五谷五蔬,因應時令,食材大部分取自自家的菜園或鄰近農戶。簡單烹調,自創品牌,加上老板夫婦頗下功夫的擺盤造型,備受食客們的好評;民宿的“桐顏草木染坊”是推廣當地傳統的植物染課程的所在。游客可借由采收藍草、制作染料,學習植物染的各種技術,如雲染、型染、札染等,然後再DIY創作成圍巾、披肩、背包等,體驗農業生產的樂趣。
那個“兒時的夢想”,讓地處旅游資源並不出眾的苗栗山裡的卓也小屋,如今幾乎成為當地的又一大景點,甚至有島內的雄獅旅行社等專門開設一日游行程。其村落民宿概念還進入台中市,開設了一個同名的養生餐廳,並把自家生產的系列植物染手機吊飾等飾品,通過網絡熱賣到了大陸。慢活鄉間的卓也小屋不僅在台灣小有名氣,連大陸的一些背日月潭民宿包客也紛紛慕名前來。今年初以來,已經有福建、北京、上海等地20多位游客前來入住,體驗那種怡然自得的田園生活。
“民宿經濟”帶動德清鄉村旅游“往高走”
什麼是“民宿”?聽到這個詞,很多人首先台中住宿想到的恐怕就是台灣地區那些極富特色的提供旅客住宿的地方。如今,“民宿”的發展早已不局限於台灣。莫干山下的德清縣,近年來,特色農家樂、洋家樂的發展相當迅速,為此,工商部門特別利用山區資源優勢,創新“民宿經濟”發展模式,加強規範經營推介,擴大集聚效應,助推了當地鄉村旅游產業的高端崛起。
始於“洋家樂”的民宿經濟
德清縣最早出現“洋家樂”,還要追溯到2007年。那時候,莫干山腳下出現了第一家由外國人投資建設的綠色生態度假村,這種從每個細節遵循“生態環保低碳”概念的度假村被當地人稱為“洋家樂”。發展到目前,這種新興業態已經成為德清旅游業的新生力量和主力軍。
了解到,這些“洋家樂”和其他農家樂等最大的區別就是就地取材,提倡環保。為了減少碳排放,住宿地盡量不從外面帶家具和建材,周圍村子裡的舊家具,拆房剩下的雕花木梁、石礅、馬槽都是它們的裝修材料。不僅如此,“洋家樂”裡沒有空調,也沒有煤氣,夏天吹電風扇,冬天靠每個房間安裝的火爐取暖,燒的是本地廢木料、木屑壓縮制成的柴禾。門前有蓄水池承接雨水,可以循環使用。不允許在室內抽煙,客人還被要求節約用電、用水,旅舍不提供每天換洗的毛巾。
可是,就是這些住宿條件看起來不怎麼樣的地方,卻受到了很多人的歡迎。據悉,目前德清已建成“洋家樂”94家,它們不僅有效帶動旅游市場發展,還有力促進了當地農民就業增收致富,使德清成功走出了一條富有特色的鄉村旅游發展之路。
助推鄉村旅游產業高端崛起
隨著“洋家樂”數量的增加,包括其在內的民宿經濟在德清也愈加蓬勃發展。得知,為了規範“洋家樂”在內的“民宿經濟”經營行為,當地工商部門積極向政府建言獻策,推動民宿經濟發展上升為政府行為。此後,德清特別成立了由縣政府分管領導為組長,縣政府辦、農辦、工商、旅游、環逢甲住宿保等部門組成的德清縣民宿發展協調小組,加強對“洋家樂日月潭民宿”旅游項目的指導與服務。
不僅如此,工商部門還聯合組織部、旅游局、農業局等部門,邀請國內外專家編制《莫干山國際休閑旅游度假區規劃》,引進推薦徒步、騎行、探險、定向越野、素質拓展等項目,打造“一村一品”民宿特色。除此之外,民宿開辦實行的是部門聯合審批,由縣民宿發展協調小組辦公室牽頭,聯合受理、聯合審查、聯合踏勘、一表式審批。工商部門對“洋家樂”項目、“民宿經濟”服務等進行全程指導跟蹤服務,對符合條件的個體戶積極引導其轉型升級為企業。
在監管方面,則實行聯動查處機制,提升監管合力。“我們建立了民宿違法經營查處聯動機制,民宿日常監管納入各村和美家園長效管理考核體系,平常加強巡查監管,涉及多部門的,則由縣民宿發展協調小組辦公室牽頭實施聯合執法。”德清縣工商局相關告訴。
始於“洋家樂”的民宿經濟
德清縣最早出現“洋家樂”,還要追溯到2007年。那時候,莫干山腳下出現了第一家由外國人投資建設的綠色生態度假村,這種從每個細節遵循“生態環保低碳”概念的度假村被當地人稱為“洋家樂”。發展到目前,這種新興業態已經成為德清旅游業的新生力量和主力軍。
了解到,這些“洋家樂”和其他農家樂等最大的區別就是就地取材,提倡環保。為了減少碳排放,住宿地盡量不從外面帶家具和建材,周圍村子裡的舊家具,拆房剩下的雕花木梁、石礅、馬槽都是它們的裝修材料。不僅如此,“洋家樂”裡沒有空調,也沒有煤氣,夏天吹電風扇,冬天靠每個房間安裝的火爐取暖,燒的是本地廢木料、木屑壓縮制成的柴禾。門前有蓄水池承接雨水,可以循環使用。不允許在室內抽煙,客人還被要求節約用電、用水,旅舍不提供每天換洗的毛巾。
可是,就是這些住宿條件看起來不怎麼樣的地方,卻受到了很多人的歡迎。據悉,目前德清已建成“洋家樂”94家,它們不僅有效帶動旅游市場發展,還有力促進了當地農民就業增收致富,使德清成功走出了一條富有特色的鄉村旅游發展之路。
助推鄉村旅游產業高端崛起
隨著“洋家樂”數量的增加,包括其在內的民宿經濟在德清也愈加蓬勃發展。得知,為了規範“洋家樂”在內的“民宿經濟”經營行為,當地工商部門積極向政府建言獻策,推動民宿經濟發展上升為政府行為。此後,德清特別成立了由縣政府分管領導為組長,縣政府辦、農辦、工商、旅游、環逢甲住宿保等部門組成的德清縣民宿發展協調小組,加強對“洋家樂日月潭民宿”旅游項目的指導與服務。
不僅如此,工商部門還聯合組織部、旅游局、農業局等部門,邀請國內外專家編制《莫干山國際休閑旅游度假區規劃》,引進推薦徒步、騎行、探險、定向越野、素質拓展等項目,打造“一村一品”民宿特色。除此之外,民宿開辦實行的是部門聯合審批,由縣民宿發展協調小組辦公室牽頭,聯合受理、聯合審查、聯合踏勘、一表式審批。工商部門對“洋家樂”項目、“民宿經濟”服務等進行全程指導跟蹤服務,對符合條件的個體戶積極引導其轉型升級為企業。
在監管方面,則實行聯動查處機制,提升監管合力。“我們建立了民宿違法經營查處聯動機制,民宿日常監管納入各村和美家園長效管理考核體系,平常加強巡查監管,涉及多部門的,則由縣民宿發展協調小組辦公室牽頭實施聯合執法。”德清縣工商局相關告訴。
台灣有家“妖怪村” 搞鬼祈福走春趣
這只台灣土狗曾狂吠而救了松林勝一的性命,妖怪村也是妖怪村的守護神之一。
位於森林中的松林町,是一座有著紅燈籠的茅草屋,日式建築風格超吸睛。
傳奇故事裡的鬼怪都挺嚇人的,但台灣“妖怪村”的鬼怪卻都可愛得令人忍不住想來和“它們”做朋友。
台灣南投有家“妖怪村”,是由溪頭明山森林會館經營者創立,位於溪頭台大實驗林的第二入口處旁,名叫“松林妖怪村民宿町”,區域不大,但茅草屋、紅燈籠,還有蓊郁的樹林包圍,林中擺放有陶妖怪村住宿瓷小精靈,傍晚時分,鼓手們面戴色彩鮮麗的面具重擊平安鼓,據說可威嚇驅趕猛獸並祈求福氣安康。
東方的妖怪村起源於日本鳥取縣的境港,也是漫畫《鬼太郎》作者水木茂的故鄉,鄉民把這裡打造成鬼太郎之村,從橋墩到造景雕像或郵筒、販賣機,都是鬼太郎或其朋友肖像;這麼一弄,果然吸引許多來自全世界的漫畫迷,即使不是“鬼”粉絲,也喜歡來賞玩一番。
位於森林中的松林町,是一座有著紅燈籠的茅草屋,日式建築風格超吸睛。
傳奇故事裡的鬼怪都挺嚇人的,但台灣“妖怪村”的鬼怪卻都可愛得令人忍不住想來和“它們”做朋友。
台灣南投有家“妖怪村”,是由溪頭明山森林會館經營者創立,位於溪頭台大實驗林的第二入口處旁,名叫“松林妖怪村民宿町”,區域不大,但茅草屋、紅燈籠,還有蓊郁的樹林包圍,林中擺放有陶妖怪村住宿瓷小精靈,傍晚時分,鼓手們面戴色彩鮮麗的面具重擊平安鼓,據說可威嚇驅趕猛獸並祈求福氣安康。
東方的妖怪村起源於日本鳥取縣的境港,也是漫畫《鬼太郎》作者水木茂的故鄉,鄉民把這裡打造成鬼太郎之村,從橋墩到造景雕像或郵筒、販賣機,都是鬼太郎或其朋友肖像;這麼一弄,果然吸引許多來自全世界的漫畫迷,即使不是“鬼”粉絲,也喜歡來賞玩一番。
溪頭“妖怪村”月吸30萬人 “燒”進網絡
造型的妖怪,是妖怪村的招牌,很多游妖怪村住宿客搶著要和“枯麻”合照。
,“小心,有妖怪出沒!”今年一月溪頭妖怪村開張,每到假日往溪頭的延溪公路就塞車,暑假期間每月擠進30萬人,游客上山爭睹妖怪,還扮妖競艷票選最佳妖怪。妖怪村讓溪頭發燒,也燒進網絡。
,妖怪村位在溪頭明山森林會館前,蜘蛛精、黑寡婦、巫婆等不同的人偶妖怪在杉林間出沒,吸引大批游客上山尋妖,年輕人在充滿山嵐的森林裡穿梭,感受驚奇。
妖怪村商店街的範圍不大,日式木造小屋錯落在林間,商店街有很多富創意的KUSO商品,像“狗始糖”、“貓奮餅”、“鬼妖酥”;久保田烘焙坊使用“咬人貓”做的面包,每天出爐兩次,門前都大排長龍。
沒有買張“枯麻”的貼紙,就不算來過妖怪村。
商店街賣三種肉包,一是面皮裡加入甘薯的“台灣同胞”,另一是加芋頭的“大陸同胞”,還有內餡包山豬肉的“山地同胞”,很多游客看到這三種“同胞”,都笑眯眯掏錢買肉包。
明山會館林志穎說,五十妖怪村民宿多年前他的阿公遭黑熊攻擊,愛犬黑狗為保護主人大戰黑熊,後來死在黑熊爪下。他在松林町裡興建神龕放置黑狗雕像,感動很多愛狗游客,神龕裡滿地可見游客祈福、許願的錢幣。
農歷七月鬼月開門,妖怪村十多個恐怖、華麗或可愛妖怪人偶全部出閘,在園區展開大游行,引來游妖怪村客尖叫;園區也舉辦妖怪競賽,游客扮成吸血鬼,或戴上骷髏頭進入妖怪村。
,“小心,有妖怪出沒!”今年一月溪頭妖怪村開張,每到假日往溪頭的延溪公路就塞車,暑假期間每月擠進30萬人,游客上山爭睹妖怪,還扮妖競艷票選最佳妖怪。妖怪村讓溪頭發燒,也燒進網絡。
,妖怪村位在溪頭明山森林會館前,蜘蛛精、黑寡婦、巫婆等不同的人偶妖怪在杉林間出沒,吸引大批游客上山尋妖,年輕人在充滿山嵐的森林裡穿梭,感受驚奇。
妖怪村商店街的範圍不大,日式木造小屋錯落在林間,商店街有很多富創意的KUSO商品,像“狗始糖”、“貓奮餅”、“鬼妖酥”;久保田烘焙坊使用“咬人貓”做的面包,每天出爐兩次,門前都大排長龍。
沒有買張“枯麻”的貼紙,就不算來過妖怪村。
商店街賣三種肉包,一是面皮裡加入甘薯的“台灣同胞”,另一是加芋頭的“大陸同胞”,還有內餡包山豬肉的“山地同胞”,很多游客看到這三種“同胞”,都笑眯眯掏錢買肉包。
明山會館林志穎說,五十妖怪村民宿多年前他的阿公遭黑熊攻擊,愛犬黑狗為保護主人大戰黑熊,後來死在黑熊爪下。他在松林町裡興建神龕放置黑狗雕像,感動很多愛狗游客,神龕裡滿地可見游客祈福、許願的錢幣。
農歷七月鬼月開門,妖怪村十多個恐怖、華麗或可愛妖怪人偶全部出閘,在園區展開大游行,引來游妖怪村客尖叫;園區也舉辦妖怪競賽,游客扮成吸血鬼,或戴上骷髏頭進入妖怪村。
各大古怪景點 妖怪村引領風尚
妖怪村-台中
聽說台中南投溪頭有座妖怪村,光聽名字妖怪村民宿就很想去看看。
妖怪村其實就是松林町,很多人在介紹“溪頭松林町”時,因日據時代的歷史情懷,再加上鬼妖、奇幻的古老傳奇故事口耳相傳的緣故,讓“溪頭妖怪村”廣為流傳,也因此,成為台灣目前妖怪村住宿溪頭旅游最熱門的新景點。
這個地方充滿濃濃的日本風,到處可見高掛的紅燈籠,進入的不是令人肅穆的神之結界,而是充滿日式和風的主題式商店街。
溪頭妖怪村有個傳說,傳說明山的創辦人松林勝一先生年輕時到森林裡工作,遇到了瘦弱的小雲豹及小黑熊,豢養牠們並取名為“八豆”及“枯麻”。後來松林勝一曾在深山的夜裡遭受鬼妖的攻擊,是“八豆”及“枯麻”挺身相救,奮力抵抗,最後妖獸落荒而逃,但“八豆”也不幸身亡,而“枯麻”也受傷逃躲至深山中,不再出現。所以在溪頭的沿途,妖怪村可以看到許多“小心枯麻出沒”的標示。這流傳在溪頭森林中的故事,也許會讓人們有些期待,那幻想中的英雄,也許會再出現在我們的眼前。
這裡有溪頭特產咬人貓面包。知道是什麼東東?其實咬人貓是一種有毒液的草本植物,然後可以入菜成為面包餡料,老板說煮沸後是可食用的,有活血等功能,那人吃下去應該沒事的吧。一天只出爐兩次,而且是一下就賣光光,要買要趁早。
要提一下的是,如果一天逛下來感覺不盡興,你也可以住在妖怪村裡,裡面有很多新改造的主題房,會給你意想不到的驚喜。而且,我敢保證,在妖怪村,是越夜越美麗。
聽說台中南投溪頭有座妖怪村,光聽名字妖怪村民宿就很想去看看。
妖怪村其實就是松林町,很多人在介紹“溪頭松林町”時,因日據時代的歷史情懷,再加上鬼妖、奇幻的古老傳奇故事口耳相傳的緣故,讓“溪頭妖怪村”廣為流傳,也因此,成為台灣目前妖怪村住宿溪頭旅游最熱門的新景點。
這個地方充滿濃濃的日本風,到處可見高掛的紅燈籠,進入的不是令人肅穆的神之結界,而是充滿日式和風的主題式商店街。
溪頭妖怪村有個傳說,傳說明山的創辦人松林勝一先生年輕時到森林裡工作,遇到了瘦弱的小雲豹及小黑熊,豢養牠們並取名為“八豆”及“枯麻”。後來松林勝一曾在深山的夜裡遭受鬼妖的攻擊,是“八豆”及“枯麻”挺身相救,奮力抵抗,最後妖獸落荒而逃,但“八豆”也不幸身亡,而“枯麻”也受傷逃躲至深山中,不再出現。所以在溪頭的沿途,妖怪村可以看到許多“小心枯麻出沒”的標示。這流傳在溪頭森林中的故事,也許會讓人們有些期待,那幻想中的英雄,也許會再出現在我們的眼前。
這裡有溪頭特產咬人貓面包。知道是什麼東東?其實咬人貓是一種有毒液的草本植物,然後可以入菜成為面包餡料,老板說煮沸後是可食用的,有活血等功能,那人吃下去應該沒事的吧。一天只出爐兩次,而且是一下就賣光光,要買要趁早。
要提一下的是,如果一天逛下來感覺不盡興,你也可以住在妖怪村裡,裡面有很多新改造的主題房,會給你意想不到的驚喜。而且,我敢保證,在妖怪村,是越夜越美麗。
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